WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第一題 經過過程的三一神, 神祇有一位 是 林前八章四節說,『神祇有一位,再沒 有別的神。』以賽亞四十五章五節說, 『我是耶和華,再沒有別神;除了我以 外沒有神。』還有六節、二十一至二十 二節,四十六章九節,四十四章六節、 八節,都有同樣的話。, 復合的靈乃是終極完成的三一神 是 在出埃及三十章,有一種復合的膏油, 它是由橄欖油與四種不同的香料復合而 成的。(22~25。)這復合的膏油乃是 復合之靈的預表;復合之靈就是三一神 ,復合著人性、基督包羅萬有的死、基 督大能的復活、以及基督超越的升天。 這復合的靈乃是終極完成的三一神。( 三一神作三部分人的生命,五二至五三 、五六頁。), 三一神成為賜生命之靈的步驟 是 第四,三天後祂從死和陰間裡走出來, 進入復活。祂的死與復活也是一個過程 ,在祂的死與復活之後,祂向祂的門徒 顯現。(約二十19,路二四36。), 父、子、靈三者是一 包括 主(子)就是那靈, 父、子、靈三者是一 包括 末後的亞當(子)成了賜生命的靈, 第一題 經過過程的三一神 包括 三一神成為賜生命之靈的步驟, 第一題 經過過程的三一神 包括 神祇有一位, 父、子、靈是從永遠到永遠同時共存 包括 父、子、靈同時共存, 『終極完成』指明過程已經完成 是 現今祂不再是『生』的神;祂乃是終極 完成的三一神,帶著神性、人性、為人 生活、包羅萬有的死、大能的復活、超 越的升天。這一切元素或成分,現今都 在經過過程並終極完成之三一神裡。, 父、子、靈是從永遠到永遠同時共存 包括 父、子、靈互相內在,不相分離, 末後的亞當(子)成了賜生命的靈 是 林前十五章四十五節說,『末後的亞當 成了賜生命的靈。』末後的亞當,當然 是在肉身裡的主耶穌,而賜生命的靈, 也當然是聖靈。絕不能在聖靈之外,還 另有一位賜生命的靈。所以這節聖經清 楚告訴我們,主耶穌就是聖靈。, 第一題 經過過程的三一神 包括 神有父、子、靈三方面的講究, 主(子)就是那靈 是 林後三章十七節說,『主就是那靈。』 這裡所說的『主』當然是主耶穌;所說 的『那靈』當然是聖靈。我們的主就是 聖靈;祂是父,祂也是靈,一切都是祂 。(真理課程一級卷一,一九至二八頁 。), 神有父、子、靈三方面的講究 是 但主在這裡說到父、子、聖靈的名,所 用的『名』字,在原文是單數的。這是 說,父、子、聖靈雖是三者,名卻是一 個。, 三一神成為賜生命之靈的步驟 是 第三,祂進入死並經過死,包括墳墓和 陰間。, 復合的靈乃是終極完成的三一神 是 藉著成為肉體、釘十字架並復活,三一 神已經終極完成為復合、包羅萬有、內 住的靈。(出三十25。)這靈就是經過 過程並終極完成的三一神。, 父、子、靈互相內在,不相分離 是 十節說,『我在父裡面,父在我裡面。 』這指出父並不是在子身外同來,乃是 在子裡面同來。, 子就是父 是 以賽亞九章六節說,『有一嬰孩為我們 而生,有一子賜給我們;…祂的名稱為 …全能的神、永遠的父。』不錯,是一 個嬰孩,但祂就是全能的神。子就是永 遠的父。, 第一題 經過過程的三一神 根據 經文, 父、子、靈同時共存 是 約翰十四章十六至十七節:『我要求父 ,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永 遠與你們同在,就是實際的靈。』在這 兩節裡,子向父禱告,使父差遣靈。故 此,父、子、靈都同時共存。